هذه المعطيات وقتيّة في انتظار المصادقة عليها !
العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية
محمد بن عثمان
حشايشي
1269 / 1853
-
1330 / 1912
المؤلف: هو محمد بن عثمان الحشايشي، ولد بتونس العاصمة سنة 1853 وتوفي بها سنة 1912. هو سليل عائلة ولوعة بالعلم والأدب. درس الفقه والعلم بجامع الزيتونة حيث أحرز شهادة التطويع ثم تقلد عدة وظائف. واكب الحياة السياسية والثقافية في زمنه، فحرر عددا من المقالات ذات الصلة، بالصحف والمجلات، ومن أبرز مؤلفاته: "تاريخ جامع الزيتونة" (1974) و"الرحلة الصحراوية عبر أراضي طرابلس وبلاد التوارڨ" (1988).
المحقق: الجيلاني بن الحاج يحي من مواليد جزيرة جربة سنة 1929. زاول دروس الجامعة الزيتونية بتونس، ونال منها شهادة التحصيل سنة 1950. بعد سنوات التدريس، تقلد عدة مناصب عليا في وزارتي التربية والثقافة. كان مؤرخا ومحققا ومعجميا. من مؤلفاته "معركة الزلاج" (1961، بالاشتراك)، "القاموس الجديد للطلاب" (1979، بالاشتراك). توفي بتونس سنة 2010.
من مؤلّفاته
العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية
المزيد من المعطيات على الموسوعة التونسيّة
1269 / 1853 - 1330 / 1912
المؤلف: هو محمد بن عثمان الحشايشي، ولد بتونس العاصمة سنة 1853 وتوفي بها سنة 1912. هو سليل عائلة ولوعة بالعلم والأدب. درس الفقه والعلم بجامع الزيتونة حيث أحرز شهادة التطويع ثم تقلد عدة وظائف. واكب الحياة السياسية والثقافية في زمنه، فحرر عددا من المقالات ذات الصلة، بالصحف والمجلات، ومن أبرز مؤلفاته: "تاريخ جامع الزيتونة" (1974) و"الرحلة الصحراوية عبر أراضي طرابلس وبلاد التوارڨ" (1988).
المحقق: الجيلاني بن الحاج يحي من مواليد جزيرة جربة سنة 1929. زاول دروس الجامعة الزيتونية بتونس، ونال منها شهادة التحصيل سنة 1950. بعد سنوات التدريس، تقلد عدة مناصب عليا في وزارتي التربية والثقافة. كان مؤرخا ومحققا ومعجميا. من مؤلفاته "معركة الزلاج" (1961، بالاشتراك)، "القاموس الجديد للطلاب" (1979، بالاشتراك). توفي بتونس سنة 2010.
من مؤلّفاته
العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية
المزيد من المعطيات على الموسوعة التونسيّة
تقديم النّص
خصائص الكتاب:
صدر الكتاب بتونس سنة 1994 عن دار سراس للنشر، ويحتوي على 464 صفحة، موزعة على 16 مقالة، فضلا عن تقديم لمحمد اليعلاوي ونبذة عن المؤلف وعدد من الملاحق والفهارس وقائمة في مؤلفات المحقق. تهتم فصول الكتاب بالعادات والتقاليد التونسية خاصة وبعدد من الممارسات والسمات الثقافية المتعلقة بالمجتمع التونسي.
شاهد على عصره:
تكمن أهمية هذا الكتاب في كونه شهادة حية وجامعة عن حياة المجتمع التونسي حضره وبدوه زمن التأليف، نستشف منها واقع المعايشة اللصيقة من طرف الكاتب لمختلف الفئات الاجتماعية وعمق الملاحظة لطبائع أفرادها وأنشطتهم الاقتصادية وممارساتهم الثقافية والاجتماعية من عادات وتقاليد تخص الإنسان وتطبعه منذ ولادته. وبحكم تنقلاته المستمرة عبر كامل أرجاء البلاد التونسية، كانت شهاداته شاملة جامعة.
في التراث الشعبي:
خُصصت المقالات الخمس الأولى للحديث عن التقاليد المرتبطة بالولادة والتنشئة والتعليم بكثير من الإيضاح، ثم تطرقت السادسة إلى الحياة الاقتصادية وبخاصة الحرف والصنائع، مصنفة على منهج ابن خلدون في "المقدمة". أما المقالات الموالية، فقد تعرضت إلى أوصاف التونسيين وطباعهم مفصلة وكذا ممارساتهم في الأيام العادية وفي المناسبات، ثم اهتمت بوصف بعض المعالم الدينية من مساجد وزوايا. إثرها، يعود المؤلف إلى عرض عادات وتقاليد أخرى، مختتما بالتعريف "بالقطر التونسي" وأسواق مدينة تونس وأنشطتها.
يُعتبر هذا الكتاب من بواكير المصنفات التي توثق لباب من أبواب التراث الشعبي: العادات والتقاليد، اعتمادا على منهج الملاحظة المباشرة وبصفة فطرية على علم الإثنوغرافيا قبل ظهوره في تونس.
شواهد
"هاته الصنعة (الخياطة) من الصنائع التي بقيد الحياة، ولا زالت تتحسن، فمنهم التّوارزية، وهم من اليهود، إلا بعض أنفار من المسلمين يصنعون أنواع اللباس التونسي بأصنافه، واللباس الجزائري، ولهم أمين خاص مسلم، ومنهم البرانسية الذين يصنعون البرانس بأنواع حرجها، وهؤلاء من المسلمين إلا نزرا من اليهود، ولهم سوق خاصة بهم وبعض أماكن في البلاد"
(ص. 121)"...منها (عوائد عامة) العرافة، وهي اسم طائفة من الأعراب من أهل القبلة، يأتون لغالب الأعمال ليحصدون الزرع بأجر غالبه فرنك ونصف للواحد في اليوم. وهي مائة من الطُّوَّاف تتركب الطائفة من 20 إلى 10 وأكثر أو أقل. وعل كل طائفة رجل كبير يسمونه السلطان، مكلف بأحوالهم.
ومنها إذا وقع الجدب في الأوطان التونسية القبلية، تأتي إلى الأوطان الشمالية الخصبة جل القبائل بأبنائهم ونسائهم وحيواناتهم الهزيلة، فينتشرون في تلك النواحي الخصبة، ويباشرون الحصاد من غير أجر بالدراهم، بل يأخذون الحلّة العاشرة أو الخامسة عشر من القمح أو الشعير أجرا عن حصادهم، ويسمى هؤلاء بالهطّاية... ".
"وأما نبات هذا القطر (تونس)، فأغلب زراعة أهله في القسم الشمالي والأوسط هي الحبوب والقمح والشعير والكتان والقصّيبة والفول والدرع والجلجلان والحبة الحلوى والكرويا والبسباس والتابل والحبة السوداء والكتان والقطن واللوبيا والبطاطس والحمص والعدس، ولكثرة خصب هاته الأشياء، كان في التاريخ القديم يسمى هذا القطر بمخزن حبوب روما".
(ص. 318)
مخطوطات
صور ذات صلة
صفحة الغلاف من كتاب محمد بن عثمان حشايشي، العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
Page de couverture du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
Cover page from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
صفحة العنوان من كتاب محمد بن عثمان حشايشي، العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
Page de titre du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
Title page from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
صورة لمحمد بن عثمان حشايشي، مأخوذة من كتاب: العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
321
Photo de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, extraite du livre: Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
Photo of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, taken from the book: Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
صورة فوتوغرافية مأخوذة من كتاب محمد بن عثمان حشايشي، العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
321
Photographie extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
Photography taken from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
الصفحة الأولى من مخطوط عبد المجيد حشايشي، مأخوذة من كتاب العادات والتّقاليد التّونسيّة، سيراس للنشر، 1994
321
Photo de la première page du manuscrit d'Abd al-Majid Hachaishi, extraite du livre: Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
Photo of the first page of the manuscript of Abd al-Majid Hachaishi, taken from the book: Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
هكذا كا يتم نقل المرضى: صورة مأخوذة من كتاب: العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
321
C'est ainsi que les malades sont transportés en Tunisie, photographie extraite du livre: Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Ed Cérès, 1994
321
This is how patients are transported in Tunisia, photography taken from the book: Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
أطفال مهملون: صورة فوتوغرافية مأخوذة من كتاب محمد بن عثمان حشايشي، العادات والتّقاليد التّونسيّة، سيراس للنشر، 1994
321
Des enfants abondannés: photographie extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
Abandoned children: photography taken from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
رسم من كتاب محمد بن عثمان حشايشي، العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
illustration extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
illustration from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
حلّاق تقليدي: صورة فوتوغرافية مأخوذة من كتاب محمد بن عثمان حشايشي، العادات والتّقاليد التّونسيّة، سيراس للنشر، 1994
321
Barbier traditionnel, photographie extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
Traditional barber, photography taken from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
رمّال: رسم علي القرماسي، مأخوذ من كتاب :العادات والتّقاليد التّونسيّة، سيراس للنشر، 1994
321
Rmmāl: Ill. d'Ali Guermassi, extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
Rmmāl: Ill. by Ali Guermassi, from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
بوسعديّة: رسم علي القرماسي من كتاب:العادات والتّقاليد التّونسيّة، سيراس للنشر، 1994
321
Būsʿdyyẗ: Ill. d'Ali Guermassi, extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
Būsʿdyyẗ: Ill. by Ali Guermassi, from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
الدقّازة: رسم محرزية الغضّاب من كتاب: العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
321
Āl-dggāzẗ: Ill. par Meherzia Ghadhab, extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
Āl-dggāzẗ: Ill. by Meherzia Ghadhab, taken from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
ليلة الوطيّة: رسم محرزية الغضّاب مأخوذ من كتاب :العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
321
Līlẗ Āl-wṭyyẗ: Ill. de Meherzia Ghadhab, extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
Līlẗ Āl-wṭyyẗ: Ill. by Meherzia Ghadhab, taken from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
في المقهى: رسم محرزية الغضّاب من كتاب العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
321
Dans un café: Ill. de Meherzia Ghadhab, extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
In the coffe shop: Ill. by Meherzia Ghadhab from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
كبش العيد: رسم محرزية الغضّاب مأخوذ من كتاب :العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
321
Le mouton de l'Aïd: Ill de Meherzia Ghadhab, extraite du livre: Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
Eid's sheep: Ill. by Meherzia Ghadhab from the book :Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
رسم محرزية الغضّاب من كتاب محمد بن عثمان حشايشي، العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
illustration de Meherzia Ghadhab, extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
illustration by Meherzia Ghadhab from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
رسم محرزية الغضّاب من كتاب محمد بن عثمان حشايشي، العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
illustration de Meherzia Ghadhab, extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
illustration by Meherzia Ghadhab from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
الصبّاغين، صورة فوتوغرافية مأخوذة من كتاب:العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
321
Ṣbbāġīn: photographie extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
Ṣbbāġīn: photography taken from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
صورة فوتوغرافية مأخوذة من كتاب محمد بن عثمان حشايشي، العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
Photographie extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
Photography taken from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
صورة فوتوغرافية مأخوذة من كتاب محمد بن عثمان حشايشي، العادات والتّقاليد التّونسيّة: الهديّة أو الفوائد العلمية في العادات التونسية، سيراس للنشر، 1994
Photographie extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
Photography taken from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
صورة الصفحة الأخيرة من مخطوطة محمد بن عثمان حشايشي، مأخوذة من كتاب العادات والتّقاليد التّونسيّة، سيراس للنشر، 1994
321
Dernière page du manuscrit extraite du livre de Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
Last page of the manuscript taken from the book of Muḥammad Ibn ᶜOṯmān Ḥašāyšī, Al-ʿādāt wa-l-taqālīd al-tūnisiyaẗ, Cérès Edition, 1994
321
معطيات بيبليوغرافيّة
. محفوظ (محمد)، تراجم المؤلفين التونسيين، دار الغرب الإسلامي، بيروت1982.
. ابن عاشور (محمد الفاضل)، تراجم الأعلام، تونس، 1970.
. الرزقي (الصادق)، الأغاني التونسية، الدار التونسية للنشر، 1967.
. البقلوطي (الناصر)، مقولات في التراث الشعبي، تبر الزمان، تونس، 2005.
. Revault (jacques), Arts traditionnels Tunisiens, ONAT, Tunis, 1977.
. Gargouri-Sethom (Samira), Les Arts Populaires en Tunisie, ANEP, Tunis, 1994.
. Collectif, Les Costumes traditionnels féminins de Tunisie, BNT, Tunis, 2021 (deuxième édition).
. Cahiers des Arts et Traditions Populaires, INAA, numéros de 1 à 10, 1968-1990.
تحرير الجذاذة
(بتصرّف اللّجنة العلميّة)
